Societat Oberta

dijous, de setembre 21, 2006

SOCIETAT * OBERTA * 97

Terres baixes del Llobregat, dijous 21 de setembre de 2006 > > > > > > > > > > > > > >

S e t m a n a r i dimpulsos i moviments socials .

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Índex

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13/09/06

1. Reclamación Nº 666/202zp

2. CONCENTRACIONS ACTE HOMENATGE A LES DONES ASSASSINADES - 18 de setembre

14/09/06

3. La deficient planificació del territori i l’excés de construcció d'infrastructures en domini públic hidràulic són les veritables causes de les inundacions.

4. Per a qui fem ciència i tecnologia? Conseqüències al Nord i al Sud - Seminari ODG

15/09/06

5. Segona Manifestaciò de la plataforma "No fem el CIM"

6. NO AL CENTRE D'INTERCANVI DE MERCADERIES (CIM) AL PENEDÈS

7. Presentació de la Coordinadora anti cementiri nuclear de Catalunya

8. Al.lucinant !!

9. LA VERITAT: Montilla se ve capa(ta)z

10. I FÓRUM INTERNACIONAL DE INFANCIA Y FAMILIAS

16/09/06

11. Xerrada debat: La situació al Pròxim Orient avui

12. Sensibilització sobre la globalització "Fem del món la terra de tothom"

17/09/06

13. Els Prats de la Pineda inundats

14. No es mereixem el que els ens volen fer !!!!

15. NUEVO DOCUMENTAL: «¡Venezuela concierne al futuro de todos nosotros!»

18/09/06

16. AKTITUDE FAXISTEN KONTRA EUSKAL HERRI LIBRE BATENGATIK. * POR UNA EUSKAL HERRIA LIBRE DE ACTITUDES FASCISTAS.

17. Un nuevo lince atropellado en Doñana

18. Animació contra la guerra

19/09/06

19. NO a l'aprovació de la urbanització de la Vall de Sant Just a Collserola

20. LA VERDAD SOBRE EL OPUS DEI – UNA SECTA PELIGROSISIMA

20/09/06

21. Seat: huelga de hambre los días 20, 21 y 22 de octubre

22. ACTE DE RECONEIXEMENT CÍVIC I HOMENATGE POSTUM A AGUSTÍ DE SEMIR I ROVIRA

23. SOS RACISME DENUNCIA L’US ELECTORALISTA DEL FET MIGRATORI I L’ESCALADA D’INTOXICACIÓ MEDIÀTICA QUE PRECEDEIX LA CAMPANYA ELECTORAL

24. Cientos de neoyorquinos se manifiestan para pedir la vuelta de las tropas norteamericanas en Iraq

25. LA GOAC-HOAC DEL BAIX LLOBREGAT AMB ELS TREBALLADORS I TREBALLADORES DE NACAM IBÈRICA

26. Roda de premsa de presentació de la Coordinadora Anti Cementiri Nuclear de Catalunya

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Manuel Franquesa

Wednesday, September 13, 2006 11:56 PM

1. Reclamación Nº 666/202zp

Estimadas aenígenas, estimados terroristas acústicos & medioambientales & responsables de AENA

¡Gracias por estos cuatro inolvidables días sin vosotros dando incesantemente por el saco en los cielos castelldefelsiensis. Por un momento pensé que os había dado un ataque de Seny Català, cambiando vuestra diabólica configuración (Amén, así sea en breve) y aprendido a subir y bajar aviones llenos de turistas meadores de Barrios Góticos sin joder al prójimo (precepto cristiano number one).

Pero, ¡por Confucio!, nada más cambiar el viento su dirección, habéis enterrado la sardina del Seny y vuelto a abrir la caja de los truenos decibélicos.

Y yo -entre avión y avión- me digo: ¡Cómo será de misericordioso el senyor que os permite obrar como obráis y encima os permite cobrar los sueldos de cobráis a costa de la salud física y mental de vuestras conciudadanas y conciudadanos!

Pero ¡ojo!, que estas persistentes lluvias un día de éstos podrían hacer que vuestra flamante terminal intergaláctica se hundiera unos metros en el viejo y muy noble Delta del Llobregat, porque --como dicen las escrituras -- "el necio construye sobre arenas movedizas, mientras el sabio lo hace sobre roca bien asentada".

Hala majetes ¡qué os den Morcilla de la Buena como el otro día se la dieron en la Plaza Catalunya a Ryan Air & His Chicago Lacayos!

Atentamente

Manel Franquesa i Voneschen

08860 Castelldefels-sous-Merde Decibèlique(A)

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Àngels Tomás

Wednesday, September 13, 2006 6:06:33 PM

2. CONCENTRACIONS ACTE HOMENATGE A LES DONES ASSASSINADES - 18 de setembre

PROPOSTA CONCENTRACIONS ACTE HOMENATGE A LES DONES ASSASSINADES

Hola a totes!

Ahir dia 7 de setembre va tenir lloc la Comissió de Treball del Fòrum on es va presentar i aprovar una Proposta per les concentracions d´homenatge a les dones assassinades que des de la Plataforma es realitzen mensualment.

Us adjuntem la Prosposta en aquest mail perquè totes tingueu la informació.

D´aquesta manera la primera concentració ha tingut lloc el

dilluns 18 de setembre a les 20:00 hores

a la Plaça Sant Jaume de Barcelona

amb la participació i continguts de les Dones d´Igualada.

Des de la Plataforma fem una crida a totes les entitats que volgueu organitzar pròximes convocatòries.Feu-nos arribar un mail totes aquelles entitats interessades.

Esperem que d´aquesta manera l´acte homenatge cada cop sigui més participatiu i aconseguint la implicació de totes les entitats i ciutadania en general per poder dir PROU AGRESSIONS! TRENQUEM EL SILENCI!!

Salutacions!

PLATAFORMA UNITÀRIA CONTRA LES VIOLÈNCIES DE GÈNERE

<prouviolencia@yahoo.es>

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Damià

Thursday, September 14, 2006 10:37:33 AM

Nota de premsa sobre les inundacions

3. La deficient planificació del territori i l’excés de construcció d'infrastructures en domini públic hidràulic són les veritables causes de les inundacions.

Carreteres tallades, esfondraments, polígons inundats, camps anegats, taques d’hidrocarburs al mar, rieres desguassant runa i andròmines, avaries elèctriques, ciutats i fàbriques paralitzades, i per tot plegat ens preguntem.... o­n està el desenvolupament sostenible? Que fan els Ajuntaments per prevenir els danys? Que fa l’Agència Catalana de l’Aigua per prevenir el desastre? Que fa la Generalitat de Catalunya per planificar el territori i les infrastructures?

Llegir més...

http://www.gepec.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=658&mode=thread&order=0&thold=0

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Per difondre

Thursday, September 14, 2006 5:02:47 PM

4. Per a qui fem ciència i tecnologia? Conseqüències al Nord i al Sud - Seminari ODG

Seminari de Formació de l’Observatori del Deute en la Globalització (XI)

PER A QUI FEM CIÈNCIA I TECNOLOGIA?

Conseqüències al Nord i al Sud

7 d'octubre de 2006, de 10:00 a 14:00 i de 16:00 a 18:30 h

Sala de Conferencies de l’Escola Universitària d’Enginyeria Tècnica Industrial de Terrassa

(EUETIT – Campus UPC) Terrassa

Colom, 1. Terrassa

Ferrocarrils de la Generalitat i RENFE

L'objectiu del seminari és de reflexionar sobre el model de desenvolupament tecnocientífic des de dos de les seves propietats implícites més transcendentals: el poder dels qui controlen la tecnologia, i el risc que absorbeix la societat sobre la qual s'apliquen noves incerteses. Ambdós fenòmens estan avui associats a la creixent concentració de la investigació en mans de les empreses transnacionals. El fort direccionament de la investigació global cap a allò que aporta majors beneficis econòmics, enfront d'un control social cada vegada més reduït, contribueix a privatitzar cada vegada més les finalitats i a socialitzar els riscos.

Es requereixen noves formes de pensar la ciència? Com es prenen i com s'haurien de prendre de decisions entorn dels “avanços” tecnocientífics que afecten a la nostra quotidianitat? Seria possible parlar de democràcia, oligarquia o dictadura en la generació de coneixement i la seva aplicació? De nou, existeixen asimetries entre el Nord i el Sud? Què implica per al Sud que la tecnociència estigui controlada per les transnacionals del Nord? Qui hauria de controlar la investigació? Quin és el rol del científic? Quines experiències alternatives existeixen?

PROGRAMA
10:00 h. Benvinguda i presentació

10:30 h. Neutralitat i seguretat: els dos grans mites

Neutralitat o poder?

Tradicionalment s'ha associat la ciència a una suposada neutralitat. Podem plantejar-nos desmitificar aquesta relació? Un exemple: el cas de la genètica i la seva íntima relació amb el poder i el mercat.

Marcel Cano. Filòsof. Col·laborador de la Càtedra UNESCO de Sostenibilitat. Professor de l’Universitat Oberta de Cataluny

Seguretat o risc? *

Tecnologia progrés i mite: de l'ideal d'emancipació i control a la societat del risc actual. Quines són les característiques dels nous riscos associats a la tècnica moderna? Com afrontar-los?
Andri Stahel. Doctor en ciències socials i professor col·laborador de la Càtedra UNESCO de Sostenibilitat

12:00 h. Descans

12:30 h. Impactes en el Nord i el Sud de la Propietat Intel·lectual i el control dels recursos genètics *

La biotecnologia i la nanotecnologia són dos clars exemples en els que la propietat intel·lectual i el contol estratègic dels recursos genètics contribuïxen a un fort domini del Nord cap al Sud.
Silvia Ribeiro. Investigadora del Grup d'Acció sobre Erosió, Tecnologia i Concentració (ETC Group)
14:00 h. Dinar

16:00 h. Qui controla el desenvolupament de la Ciència i la Tecnologia? Finançament públic i/o privat

La recerca a tot el món es troba en un moment d'inflexió. Al temps que cada vegada als països més rics es tracta d'augmentar els recursos en recerca, també l'augment dels recursos s'espera que vingui principalment del finançament privat. Inevitablement existeix el risc que les fonts de finançament privades reorientin les recerques cap aquelles línies de treball que poden acabar repercutint sobre el sector de població més ric, i no cap a les línies d'investigació socialment més interessants. Condicionarà el finançament al tipus de recerca que es realitza?
Miquel Barceló. Doctor en Informàtica. Professor en l' Universitat Politècnica de Catalunya

16:30 h. Els límits de la Ciència i el Control Social

Els responsables de la presa de decisions pel que fa al coneixement científic requereixen dels experts respostes ràpides i clares, però molts dels problemes actuals posen en relleu les limitacions d'un mètode de coneixement que durant anys s'ha mostrat com el millor mecanisme possible. Davant aquesta situació la participació ciutadana apareix com un element bàsic dels principals problemes socials. Com es poden articular espais que facilitin aquesta participació?

Josep Lluis Espulga. Sociòleg. Professor de la Universitat Autònoma de Barcelona

17:00 h. Cap a on orientar la Ciència?*

Andrés Barreda. Economista. Professor de la Universitat Nacional Autònoma de Mèxic
17:30 h. Debat / preguntes


* Ponències en castellà

INSCRIPCIÓ

El seminari és obert a tothom i la inscripció és gratuïta. Tot i això, aquest seminari està especialment adreçat a persones vinculades al món de la recerca, així com a ONG o moviments socials, estudiants universitaris, i d’altres persones amb certs coneixements bàsics sobre els temes que es tractaran. Totes les persones inscrites prèviament rebran documentació sobre els temes tractats al seminari. El període d’inscripció restarà obert fins al 4 de octubre. Les places són limitades a l’aforament de la sala. Oferim la possibilitat de dinar conjuntament, per un preu al voltant de 10 euros. Indiqueu si us quedareu a dinar en el moment de la inscripció.

Per inscriure-us, truqueu al 93.785.13.18 (de dilluns a divendres) o envieu un missatge de correu electrònic, indicant si us quedareu a dinar, amb el vostre nom i cognoms, adreça de correu electrònic i un telèfon de contacte a formacio@debtwatch.org

Si us plau, difoneu-ho entre aquelles persones i entitats que penseu que poden estar interessades. Moltes gràcies

Disculpeu si rebeu aquesta informació per duplicat.


Per a més informació:

Telf: 93 785 13 18

formacio@debtwatch.org
www.observatorideute.org

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No Fem el Cim

viernes, 15 de septiembre de 2006 2:05

5. Segona Manifestaciò de la plataforma "No fem el CIM"

Benvolguts companys,

Donada la importància que teniu a la comarca del Penedès, us fem arribar aquesta convocatoria de manifestaciò a travès de Nota de Premsa.

Si necessiteu fotos: http://www.flickr.com/photos/20333972@N00/

Convocatoria de manifestaciò contra el CIM:

Dia: diumenge 17/09/06

Hora: 7 de la tarda

Lloc: L'Arboç, plaça de la Badalota (prop de la Giralda)

Assistencia confirmada de les camares de Televisió, mitjans comarcals i d'ambit Nacional a la manifestaciò.
Podeu trobar més informaciò sobre la plataforma "No fem el CIM" a:

web: http://www.nofemelcim.org

email: nofemelcim@gmail.com

Nota de premsa 15 de setembre del 2006

Nova manifestació de la Plataforma No Fem el CIM

La Plataforma espera repetir l’èxit d’assistència de l’anterior convocatòria, ja que demostra que gran part de la societat civil està en contra de la implantació de l’anomenat Logis Penedès.

La Plataforma No Fem el CIM ha convocat per aquest diumenge, dia 17 de setembre, una nova manifestació per protestar en contra de la instal·lació del polígon logístic conegut com Logis Penedès, que la Generalitat de Catalunya vol instal·lar al Penedès.

Amb aquesta nova acció, els membres de la Plataforma esperen repetir l’èxit aconseguit a l’anterior convocatòria, ara fa just dues setmanes, que va aplegar més d’un miler de persones vingudes de tot el Penedès i comarques veïnes, i que també va comptar amb la presència de nombroses plataformes civils i ecologistes, així com representants polítics que donen suport a la protesta.

Segons la Plataforma, la gran concentració de ciutadans demostra el sentiment generalitzat a tot el Penedès de rebuig frontal a la instal·lació d’aquest immens centre logístic. La mobilització demostra també el sentiment de menyspreu vers el ciutadà per la manca d’informació que hi ha hagut fins ara d’aquest projecte de 186 ha que de ben segur canviaria com entenem avui en dia el Penedès.

La manifestació d’aquest diumenge, que mantindrà el caràcter pacífic i apolític, seguirà el mateix recorregut que l’anterior convocatòria. La concentració serà a la plaça de la Badalota de l’Arboç a les 19 hores i, des d’aquest punt, la comitiva continuarà fins a la rotonda de la Puntaire, a l’entrada del nucli urbà.

La Plataforma continuarà amb aquest tipus d’accions com a mesura de pressió per aturar el CIM, juntament amb les sessions informatives que tenen com a objectiu principal donar a conèixer a l’opinió pública el fort impacte mediambiental i el model de vida insostenible que el Logis Penedès duu a tot el territori.

La propera xerrada està prevista el divendres 22 de setembre al Centre Cívic del Vendrell a les 20:30 hores.

Banyeres del Penedès, 15 de setembre del 2006

Plataforma No Fem el CIM

Per a més informació, podeu consultar:

Web: http://www.nofemelcim.org

A/e: nofemelcim@gmail.com

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Missatgera

Friday, September 15, 2006 9:07:17 AM

6. NO AL CENTRE D'INTERCANVI DE MERCADERIES (CIM) AL PENEDÈS

Que és el CIM?

El CIM Penedès (Centre Integral de Mercaderies) és un projecte que pretén convertir 186 hectàrees entre els municipis de Banyeres, l'Arboç i Sant Jaume en un MACRO Poligon Industrial. Aquesta superfície de ciment, equivalent a uns 250 camps de futbol i 4 vegades més gran que el CIM Vallès, convertirà aquesta zona en un parc logístic sense valor afegit i generarà un tràfic diari de més de 10.000 vehicles. La construcció del CIM suposarà el col·lapse de carreteres, l'augment de la contaminació, la falta d'aigua, l'increment desmesurat de la poblaciò, la saturació dels serveis sanitaris i la perdua de la identitat pròpia de cadascún dels nostres pobles i de tot el Penedès.

La Plataforma "No fem el CIM" és va crear l'any 2003 arran de la sospita que la Generalitat volia contruir un Centre d'Intercanvi de Mercaderies que en un principi ocupava 220 ha. Aquest projecte s'estava portant d'amagat i en cap moment ni Generalitat ni Ajuntaments oferien informaciò als veïns que la solicitaven.

La Plataforma "No fem el CIM" és declara "apolítica" i està preparant accions per aturar aquest monstre de ciment que vol hipotecar el Penedès.

Cada vegada comptem amb més adhesions de Penedesencs i de la resta de la resta de comarques, ecologistes, entitats i grups polítics de tots colors (...)

llegir més a: http://www.nofemelcim.org/

Contacta amb nosaltres: nofemelcim@gmail.com

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Damià

Friday, September 15, 2006 10:38:02 AM

7. Presentació de la Coordinadora anti cementiri nuclear de Catalunya

SET MILIONS DE RAONS PER REBUTJAR EL CEMENTIRI NUCLEAR

Dimecres 20 de setembre, a la Sala Hortènsia Güell del Centre de Lectura de Reus, a les 20:00h.

Presentació de la Coordinadora anti cementiri nuclear de Catalunya.

El joc d’ENRESA; el reactor experimental del cementiri; el transport de residus radiactius; la lluita des de les organitzacions del territori i des de l’oposició; com sumar-vos a la coordinadora; l’hora de l’acció.

Parlaran:

Carlos Bravo de GREENPEACE, Sergi Saladié de la Plataforma per la Defensa del Territori de Vandellòs i l’Hospitalet de l’Infant, Miquel Llop d’ Ecologistes en Acció de Catalunya, Damià Vernet del GEPEC-Ecologistes de Catalunya i Joan Maria Olivella de L’Escurçó.

Els alcaldes es rifen un cementiri nuclear… que no ens hi enterrin !

No hi faltis !!!

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Damià

Friday, September 15, 2006 12:06:58 PM

8. Al.lucinant !!

Entreu-hi ! Per sucar-hi pa..... Uns alcaldes del País Valencià parlen de compatibilitzar la sostenibilitat, el medi ambient i els camps de golf i urbanitzacions. Al·lucinant !!

http://video.google.es/videoplay?docid=6936977827843670450&hl=es

Salut

Damià

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Manuel Franquesa

Friday, September 15, 2006 10:26:33 PM

9. LA VERITAT: Montilla se ve capa(ta)z

LA VERITAT

"Montilla se ve capa(ta)z"

Hola todas y todos

Acabo de leer en la página 17 de "LA VANGUARDIA" del viernes, 15 de septiembre del ano domina 2006, un artículo con el siguiente titular: "Montilla se ve capaz de gobernar en solitario como lo hace Zapatero"

¡Por Confucio, hay qué ver cómo se crecen a sí solitos!

En los años 90, Montilla todavía no tenía experiencia para montarse un buen negocio solito. Se tuvo que aliar con otros para cobrar a fin de año.

Repasad si no el artículo de Ramón Álvarez (ex redactor de la difunta "LA TRIBUNA DE CASTELLDEFELS") en

http://www.amics21.com/laveritat/339.htm

Un abrazo

Manel

PS. En la misma página de "LA VANGUARDIA" aparece también un artículo con los siguientes títulos y subtítulos:

"Afiladas sutilezas en Alcalá"

"Maragall compra el libro "Los apuñaladores" en presencia de Montilla"

Ante la amenaza de una inminente pandemia de gripe esulticia en mi páis, el día que inauguren el EUROpuerto intergaláctico de Barcelona, me reservaré un billete sólo de ida al Planeta Pluto...

¡VOTA MANOLO!

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"FLG"

Fri, 15 Sep 2006 20:15:18 +0200

Recordar-vos aquest interesantíssim fòrum.

Flg

10. I FÓRUM INTERNACIONAL DE INFANCIA Y FAMILIAS

‘De Filias y Fobias’

Del parentesco biológico al cultural:

la adopción y otras formas de construcción de familias diversas

29 y 30 de Septiembre y 2 y 3 de Octubre

Con la colaboración de:

Universidad de Barcelona

Biblioteca de Cataluña

Diputación de Barcelona

Ayuntamiento de Barcelona

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Plataforma Aturem la Guerra

sábado, 16 de septiembre de 2006 15:54

11. Xerrada debat: La situació al Pròxim Orient avui

Divendres, 22 de setembre, 19,30h

Sala d'Actes, CONC, Via Laietana 16, Barcelona.

Intervindran: activista iraquiana contra la ocupació; Joan Roura (corresponsal de TV3 al Líban durant la guerra); i representants de les comunitats palestina i libanesa a Catalunya.

Convoca: Plataforma Aturem la Guerra

www.aturemlaguerra.org

Si us plau, difoneu...

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Cxavier H Fernández

Saturday, September 16, 2006 6:13:06 PM

12. Sensibilització sobre la globalització "Fem del món la terra de tothom"

MANS UNIDES informa que a partir de l’1 de setembre l'exposició multimèdia de sensibilització sobre la globalització "Fem del món la terra de tothom" s’ha traslladat a l'Ànec Blau, Centre comercial de Castelldefels. Romandrà en aquestes instal·lacions fins al 25 de setembre d'enguany.

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Damià

Sunday, September 17, 2006 2:04:15 AM

13. Els Prats de la Pineda inundats

Lògic, aquest és un altre trist exemple de com en l'era moderna s'han anat ocupat les zones humides indiscriminadament. I, en aquí, per a més inri, la secular Sèquia Major que acomplia les funcions d'eix drenant vers el mar, ha estat truncada sota l'Aquapark, i resta aïllada de la seva part de llevant dels Prats de Cal·lípolis. Ja fa molts anys que el GEPEC-EdC reclamem el Parc Eco-històric dels Prats de la Pineda i Cal·lípolis com a solució possible de recuperació ambiental, hidrològica, paisatgística i arqueològica.

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Llegir més...

http://www.gepec.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=660&mode=thread&order=0&thold=0

Damià

Sunday, September 17, 2006 11:11:44 AM

14. No es mereixem el que els ens volen fer !!!!

La Terra Alta, les Terres de l’Ebre, el Priorat i la Conca de Barberà no es mereixen el que els hi volen fer !!!!

Hem de criticar la política de discriminació del DMA vers la implantació eòlica. Que te ‘Empordà que no tingui la Terra Alta, les Terres de l’Ebre, el Priorat o la Conca de Barberà?

Tenim raó quan denunciem la discriminació i és pot veure clar que no es medeix a tothom amb la mateixa vara. És clar, l’Empordà... Girona, son les terres dels totpoderosos germans Marx...Nadal....

Llegir més...

http://www.gepec.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=661&mode=thread&order=0&thold=0

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missatgera

Sunday, September 17, 2006 6:30:46 PM

15. NUEVO DOCUMENTAL: «¡Venezuela concierne al futuro de todos nosotros!»

La historia nos demuestra que las sociedades humanas se desarrollan en ciclos: se instauran -o reeditan- sistemas sociales y luego entran en crisis hasta morir para dar paso a otros sistemas y a nuevos órdenes. Ya casi nadie duda de que actualmente estamos viviendo una de esas crisis, y lo que la hace históricamente "especial" es el alcance que tiene: por primera vez en el devenir de la humanidad, la crisis tiene un verdadero alcance mundial (global).

Las democracias "delegadas" = ir a votar cada 4 años y dejar todo "lo público" en manos de los políticos, están en crisis. Está claro que con las décadas, nuestras democracias delegadas, que no permiten la participación ciudadana en lo público, se han ido enquilosando y convertido en estamentos gobernados por las clases más poderosas económicamente, y ambos se nutren mútuamente en un pez que se muerde la cola. Este proceso de decadencia democrática ha convertido las instituciones públicas en ejecutores de los designios de una dictadura económica capitalista ultraliberal.

Hacer ver que uno "se cree de verdad" que no "se puede hacer nada" para cambiar esta situación, es sólo un autoengaño, para intentar acallar la propia conciencia de nuestra pasividad ciudadana.

Pero hay experiencias que nos demuestran lo contrario, hoy y ahora, de "reajuste de las democracias" (otros les llamarán de transformación social), que consisten en pasar de la teoria a la práctica. Es decir, RE-conquistar los Derechos Humanos y Sociales, esta vez con la aplicación directa de sus doctrinas, ya no sólo con sus palabras. Se están dando los pasos de la democracia delegada a la democracia participativa, la única que puede y debe sacarnos de la decadencia social en la que nos ha sumido el sistema capitalista ultraliberal -el centro de todo es el beneficio económico aditivamente acumulativo y no el bienestar humano- que se ha instalado en nuestros pueblos a través, justamente, de las democracias delegadas y que nos ha hecho involucionar socialmente décadas enteras.

Conozcamos un poco qué ocurre en Venezuela. Otro mundo sí es posible!

Missatgera@

Entrevista a Vanessa Stojilkovic

acerca de su nuevo documental Bruselas-Caracas

¡Venezuela concierne al futuro de todos nosotros!

MICHEL COLLON michel.collon@skynet.be


Traducido del francés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos


¿ Por qué era importante hacer un documental sobre Venezuela ?


Vanessa. ¡ Porque allí están ocurriendo cosas extraordinarias !. Quienes que visitan este país están entusiasmados. En Europa, en cambio, nos vemos confrontados al pesimismo, al fatalismo de « no se puede cambiar nada ». Vemos como avanza la pobreza. Pocas victorias.
Y en Venezuela hay personas que se ponen a cambiar la situación de su país, que hace multitud de cosas. Y nuestros medios de comunicación occidentales no dicen prácticamente nada, al contrario, difunden una imagen falsa de una especie de dictadura. ¿ Acaso les interesa ocultarnos lo que está ocurriendo allí, incluso de demonizarlo ?

Hay que saber lo siguiente : aunque Venezuela es desde hace 80 años uno de los más importantes exportadores de petróleo, el 60% de los venezolanos vive por debajo del umbral de pobreza. Es una cifra enorme. Por una vez que un pueblo reestablece su derecho a beneficiarse de sus recursos naturales, vale la pena interesarse de cerca por lo que ocurre ahí.

¿ Molesta Venezuela ?

Vanessa. Desde luego, por el petróleo. Se trata de un país cuyos recursos naturales se han puesto al servicio del pueblo y no de las multinacionales. Para algunos, ¡ es el mundo al revés ! Como dijo una estudiante, de hecho ahí « la pirámide se ha invertido ahora para que todos tengan derechos ».


¿ Cómo se te ocurrió la idea de hacer este documental en concreto ?

Vanessa. Por casualidad. Había oído hablar mucho de Venezuela y se me presentó la posibilidad de ir allí. No quise llegar con las manos vacías. Daba la casualidad de que en Bruselas acababa de hacer algunos « vídeo-calle » cortos, mini-encuestas a la gente para saber qué pensaban de Bush, de Iraq, de Europa... Así que me dije : « Voy a llevarles una pequeña contribución: ¿ qué piensa la gente de aquí de Venezuela; qué información han recibido; qué preguntas se hacen ? » . Me dije que les resultaría útil saber cómo se percibe aquí Venezuela...

¿ Que pensaban los belgas de Venezuela ?

Vanessa. Como todos los europeos, creo, resultó que una parte de las personas estaban demasiado manipuladas por lo que habían oído en los medios de comunicación. Una vez dicho esto, todos estaban muy abiertos y llenos de curiosidad, pero también pesimistas. No se lo creían. La idea de que una población pueda tener algo que decir, de que tenga una relación de distinto tipo con su gobierno, con la política, ¡esta idea aquí perece casi imposible, utópica!.

¿ Y allí ?

Vanessa. Cuando llegué a Venezuela me encontré con una revolución. Es un país en el que las personas son entusiastas, creen en ello, hacen multitud de cosas, toman lo que hay. Esto es sorprendente después todo el pesimismo europeo. Y, sin embargo, hace diez años los venezolanos tampoco creían en la política y pensaban que nada iba a cambiar, que eran demasiado individualistas como para ponerse juntos a cambiar las cosas.
Pude constatar el elevado nivel de conciencia de los venezolanos... Ya fuera acerca de los medios de comunicación, el sistema social, la política en general, el papel de las grandes potencias... Si un pueblo quiere acabar con la pobreza, hay que empezar por comprender de dónde viene este pueblo ¡Y ellos lo han comprendido muy bien ! Sí, al oírlos se tienen ganas de podernos beneficiar aquí también de su experiencia. Así que fui a Caracas e hice hablar a los venezolanos. Para que respondieran a las preguntas que se planteaban los belgas -y creo que todos los europeos- a propósito de Venezuela.


En resumen, una especie de ping-pong entre pueblos...

Vanessa. Sí, y creo que nos entenderíamos mucho mejor si hubiera más comunicación directa entre los pueblos. Pero no podemos ir todos allí, así que hay que hacer al contrario: he contado lo que dicen los venezolanos, sus experiencias, sus emociones, esperanzas, inquietudes... Un poco de Revolución Bolivariana, de hecho. Para salir de los clichés y prejuicios inspirados por nuestros mass-media.

Sobre el terreno, ¿ la vida de la gente mejora verdaderamente ?

Vanessa. ¡Sí, cambia, hay mucho movimiento!. Chávez ha reestablecido el control del país sobre sus recursos (que antes iban a parar a las arcas de las multinacionales y de algunos privilegiados; el país no obtenía prácticamente nada). Esta medida ha permitido realizar lo que ellos llaman unas « misiones ». Unas reformas : educación, alimentación, sanidad, trabajo, vivienda...que ya mejoran y van a mejorar aún más la vida de la gente. Imaginen en América Latina barrios muy desfavorecidos y de chabolas en los que ahora hay « casas de alimentación » que sirven comidas gratuitas, « clínicas populares » con unos servicios sanitarios de excelente calidad y gratuitos, cooperativas que crean trabajo sin patronos, en especial en la construcción .

Sin embargo, hubo un golpe de Estado. ¿ No todo el mundo está contento ?

Vanessa. Una mayoría está contenta: los pobres. Una minoría está absolutamente furiosa y trata por todos los medios de derrocar a Chávez. Los medios de comunicación privado se desatan contra él.

Sin embargo, Chávez gana todas las elecciones cada vez con más votos. Incluso personas que al principio no lo votaban han cambiado de opinión. Verdaderamente ha vuelto a dar un sentido a la relación pueblo-Estado. Las personas se han vuelto a insertar en una actividad política al ver que las cosas pueden cambiar.

A los descontentos se les encuentra básicamente en los barrios ricos. Su discurso es un discurso hueco. Para ellos «hay menos democracia que antes », « es un dictador », « sí, quizá Chávez les da de comer y médicos ... » Pero, por lo que se ve, ¡ eso no es lo que las elites de América Latina esperan de un presidente !


¿ Acaso nuestros medios de comunicación de aquí sólo reflejan el punto de vista de los ricos ?

Vanessa. ¡ Desde luego !. Escamotean a la mayoría.


Aquí se suele presentar a Chávez como un dirigente populista y autoritario. ¿ Es democrática Venezuela ?

Vanessa. Efectivamente, algunos bruselenses a los que he entrevistado me dijeron que Chávez es para ellos un dictador populista. En Venezuela he oído ambas versiones. « Dictadura autoritaria », me decía la minoría. « Súper-democracia, mientras que antes se trataba de una dictadura disfrazada de democracia », me decía la mayoría. En Venezuela salta a la vista : la opinión que se tiene a este respecto depende completamente de la clase social a la que se pertenece.
Cuando se está sobre el terreno, se comprende que en realidad la mayoría de la población piensa que se beneficia de una democracia de mejor calidad. Lo que ellos llaman una « democracia participativa ».


¿ Qué quiere decir eso ?

Vanessa. Con la democracia participativa el pueblo participa en las decisiones que le conciernen. Si las riquezas del país deben pertenecer a pueblo, también es él quien tiene que decidir, todos los días, cómo se van a utilizar. El gobierno pone a disposición del pueblo medios para realizar unos proyectos concretos en el seno de las comunidades. Y es la gente de base, y no la administración, quien debe tomar el mando y decidir cuáles son las opciones concretas, cuáles son las prioridades, cómo sensibilizar a la población, y todo ello con ayuda de PDVSA, la compañía petrolífera pública.


« Representativa », « participativa» : ¿ es importante la diferencia ?

Vanessa. Si, desde luego. En el documental varios testigos explican bien cómo eran antes las cosas en Venezuela, bajo la democracia representativa. Y en el fondo era como en Europa : se va a votar cada cuatro o cinco años, las personas elegidas no consultan a la gente y aprueban leyes de las que no habían hablado nunca y que nadie quiere : Bolkestein, Contrato de Primer Empleo francés... En estos últimos años hemos visto multitud de ejemplos. Conocemos demasiado bien este tipo de democracia « representativa » y elitista.


Precisamente, ¿ el control de las personas electas ?

Vanessa. En primer lugar han tomado una medida muy sencilla : la constitución prevé la posibilidad para la población de pedir un referéndum revocatorio a mitad del mandato para cualquier persona electa. Incluso el presidente. Esto representa ya un importante control.


Durante una proyección privada, de pre-estreno, alguien dijo : « Este documental es muy bonito porque muestra la esperanza de la gente, como cambia su vida . Y esto nos vuelve a dar esperanzas a nosotros también : ¡se puede seguir luchando y obtener cualquier cosa ! ». Parece que el entusiasmo de los venezolanos es contagioso...

Vanessa. Sí, creo que sí. Es un elogio muy bonito.


¿ Qué esperas para tu documental ?

Vanessa. Sobre todo deseo que sea para cada uno un instrumento que se pueda difundir lo más posible en el entorno de cada uno. En primer lugar hay que darse cuenta de que Venezuela está muy amenazada por Bush. Se sabe que Chile y Nicaragua vieron como sus esperanzas eran brutalmente destruidas por Estados Unidos. Debemos absolutamente defender Venezuela contra la agresión. Porque este país es una experiencia importante para resolver los problemas de pobreza del tercer mundo. Hay muchos países ricos cuya población es pobre...


¿Chávez es una excepción o un faro en esta América Latina que está cambiando tanto ?


Vanessa.
Un faro, sí. Toda América Latina mira hacia Chávez. Si en otros países se pudiera votar por él, creo que obtendría la mayoría. Además, si se quieren entender los problemas de Bolivia, de Colombia, de Perú y de toda América Latina, hay que comprender Venezuela.
De hecho el problema de América es el mismo en todas partes. Se trata de un récord mundial de diferencia entre pobres y ricos. La consecuencia del saqueo colonial y después del saqueo por parte de las multinacionales. Así pues, ¡ la « Solución Chávez » concierne a todo este continente !.
Pero cuando se habla de la pobreza en el mundo también pienso en los países árabes ricos en petróleo y también en los países africanos : ellos también son víctimas del saqueo de sus riquezas. Pienso en Malí, pienso en el Congo... ¿ Quizá es precisamente por eso por lo que Bush la ha tomado con Venezuela ?. Y es una verdadera pena que nuestros medios de comunicación no expliquen el fondo de este problema.


Defender Venezuela, ¿ es defender el derecho a la alternativa ?

Vanessa. Si, realmente creo que es defender nuestro propio futuro y no solo para el tercer mundo. Lo que Venezuela propone es aplicable en todas partes. No se trata solo de una cuestión de petróleo. La cuestión central es : « ¿ Al servicio de quién se quiere hacer que funcione la economía de un país ? »

Si, esto nos concierne a todos. De hecho, ahí están experimentando, viviendo una solución que nosotros vamos a necesitar. Quizá haya que esperar a que en Europa haya un 60% de pobres, no sé, pero en cualquier caso hay que defender a toda costa esta experiencia, aprender de ellos, pensar en nuestro futuro.


¿ Cómo dar a conocer esta experiencia ?

Vanessa. Difundiendo lo más posible Bruselas-Caracas. Un documental es un instrumento ideal para estimular ampliamente el debate. Se ve compañía de otras personas y esto favorece el intercambio y la posibilidad de crear iniciativas en común. Por un aparte, estamos preparando una gira de proyecciones-debate en Francia, Bélgica, en Suiza, que haré en septiembre-octubre. Luego se hará en otros países porque el documental se va a traducir a seis o siete lenguas. Por otro lado, preparamos una página web del documental con un forum de debates porque la gente se plantea muchas preguntas acerca de Chávez, Estados Unidos, América Latina... Este documental encontrará su utilidad al ser ampliamente difundido. Y eso también permitirá disponer de un presupuesto para difundirlo en el tercer mundo.


¿ Y hacer otros documentales ?

Vanessa. Sí, hay proyectos. Y todo ello será posible si también nosotros, como los venezolanos, logramos organizarnos .


¡ Gracias y que el documental tenga mucho éxito !


MICHEL COLLON


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aitor goikoetxea

Monday, September 18, 2006 6:34:28 AM

16. AKTITUDE FAXISTEN KONTRA EUSKAL HERRI LIBRE BATENGATIK. * POR UNA EUSKAL HERRIA LIBRE DE ACTITUDES FASCISTAS.


* AKTITUDE FAXISTEN KONTRA EUSKAL HERRI LIBRE BATENGATIK *

- Atxikimendu bilketa -

Kolektibo eta taldeen atxikimendu bilketa hasi dugu, testua honako hau da......

* POR UNA EUSKAL HERRIA LIBRE DE ACTITUDES FASCISTAS *

- Recogida de adhesiones -

Hemos comenzado una campaña de recogida de adhesiones, el texto es el siguiente...

Aumentan las adhesiones.....

http://groups.msn.com/ANTIFAXISTASAREA/porunaeuskalherrialibredeactitudesfascistas.msnw


RECOGIDA DE ADHESIONES......

ANTIFAXISTA@terra.es

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Missatgera

Monday, September 18, 2006 12:45:34 PM

17. Un nuevo lince atropellado en Doñana

15/09/2006

Ecologistas en Acción denuncia que con éste ya son siete los ejemplares de lince muertos por atropello en el entorno de Doñana en lo que vamos de año. El penúltimo, también una hembra de lince ibérico, el pasado mes de julio. En esta ocasión el animal ha muerto en la carretera que comunica las localidades de Rociana del Condado y Villarrasa.

La asociación ecologista considera a la Junta de Andalucía última y principal responsable de los continuos atropellos y muertes de lince en el entorno de Doñana. La asociación exige medidas contundentes y eficaces sobre las infraestructuras viarias que surcan el espacio vital de esta especie, que parece condenada a desaparecer ante la falta de coherencia en las políticas sectoriales de la Administración pública autonómica.

Ecologistas en Acción considera inadmisible que, mientras se renueva el programa de conservación LIFE para la recuperación del lince ibérico en Andalucía (con una partida económica de 29 millones de euros de fondos comunitarios), otras Consejerías de la Junta de Andalucía se dediquen, también con fondos comunitarios, a invertir en actuaciones que dificultan la supervivencia de una especie en grave peligro de extinción.

Estamos hablando de una especie que en estado silvestre no sobrepasa los 200 ejemplares, distribuidos en varias comunidades autónomas, localizándose las poblaciones más numerosas en las sierras de Andujar (Jaén) y de Cardeña (Córdoba), con una población estimada de unos 110 ejemplares, así como en el entorno de Doñana, con una población de unos 35 ejemplares. Si no se invierte la situación actual, se prevee la extinción de la especie en Doñana en 10 o 15 años. Los atropellos, la falta de alimento y el furtivismo están condenando a la especie a su desaparición definitiva de tan emblemático espacio natural.

Ecologistas en Acción considera que la solución pasa por revertir los caminos agrícolas y pistas forestales recién asfaltados a su estado original y rediseñar de manera conjunta el modelo de comunicaciones viarias de la comarca, desmantelando las más perjudiciales y creando otras que garanticen la completa supervivencia de la especie, al tiempo que se dota de una correcta comunicación a los usuarios.

La solución implica un compromiso personal y directo del Presidente de la Junta de Andalucía, Manuel Chávez. Ecologistas en Acción cree imprescindible un cambio de voluntad por parte de las Consejerías implicadas y que aumente la capacidad de influencia de la Consejería de Medio Ambiente en el seno del Gobierno andaluz, o el lince ibérico en Doñana desaparecerá definitivamente

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Plataforma Aturem la Guerra

lunes, 18 de septiembre de 2006 22:32

18. Animació contra la guerra

Una animació Flash per difondre l'acte del 22 de setembre i la manifestació de l'1 d'octubre:

http://www.aturemlaguerra.org/liban.html

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Missatgera

Tuesday, September 19, 2006 8:45:30 AM

19. NO a l'aprovació de la urbanització de la Vall de Sant Just a Collserola

Tots els poders "púbics" involucrats tenen molta presa per aprovar plans de destrucció territorial (expansió urbanística) i cap en complir els compromisos adquirits respecte a les proteccions d'espais naturals! No ens podem permetre que aquesta banda continui gobernant a la nostra terra, perque ens la destrueix per sistema!. Missatgera@

Plataforma Cívica per a la Defensa de Collserola (PCDC)

Comunicat de premsa

En desacord amb l'aprovació definitiva de la urbanització de la Vall de Sant Just a Collserola

La Generalitat, a proposta de l'Ajuntament de Sant Just Desvern, ha aprovat definitivament urbanitzar un altre sector de la Vall de Sant Just ( DOGC núm. 4720 - 18/09/2006).

Aquest sector que es vol urbanitzar, al voltant de la masia de can Candeler, s'ha aprovat per tal de compensar el conveni que l'Ajuntament de Sant Just Desvern va signar amb els principals propietaris de la Vall (entre aquests hi ha dos grans grups amb forts interesos especulatius, Nuñez i Navarro i Caixa Penedès).

L'aprovació té una part positiva ja que requalifica els terrenys de la Vall com a no urbanitzables (aquests terrenys, abans eren urbanitzables opcionals pel vetust PGM). Però aquesta aprovació es fa a canvi de requalificar també diverses zones verdes del poble-ciutat com a edificables, i traslladar una altra part del sostre edificatori a d'altres municipis encara per determinar.

La part més negativa és que, malgrat que tenien lloc suficient per traslladar tot el sostre edificatori fora de la vall, l'Ajuntament i l'Àrea Metropolitana de Barcelona (AMB) han insistit en seguir edificant els aproximadament 5.000 m2 de sostre edificatori (dels 80.000m2 del conveni) en el sector de can Candeler, a les portes del Parc de Collserola; això afecta el torrent de can Biosca, el seu bosc i l'entorn fluvial natural.

No han servit de gaire les més de cent al·legacions d'ecologistes i veïns de Sant Just, així com tampoc els informes tècnics de diferents professors de la UB, sobre els valors d'aquest espai natural i la fauna que hi habita (en aquests informes destaquen les poblacions de toixons que es veuran afectades pels nous vials).

La tasca per preservar Collserola i la Vall de Sant Just que han dut a terme Alnus – Ecologistes de Catalunya i la Plataforma Cívica en Defensa de la Vall (PCDV) ha obtingut els seus fruïts, en conscienciar col·lectivament la població de la necessitat de preservar Collserola; en particular, en l'àmbit de la vall, atesa la voracitat urbanitzadora dels darrers anys i els projectes ja aprovats de la Bonaïgua i Mas Lluí 2, que suposen uns 1.700 habitatges nous i un greu impacte sobre l'entorn de la Vall.

Per altra banda, la finalitzalització precipitada de la legislatura i l'acostament de les eleccions deixa aparcada la proposta de declarar Collserola com a Parc Natural. Com a pas definitiu per assegurar la seva protecció, després de l'aprovació de la Xarxa Natura 2000. És una autèntica llàstima, per no dir que és una gran vergonya, la lentitud amb què la Generalitat, el Consorci de Collserola, i els ajuntaments han treballat aquests temes, després d'arrossegar-los durant tant de temps i havent-se compromès a aprovar-los.

Per tot plegat, i amb els mitjans que calgui, la PCDC, Alnus-EdC i la PCDV continuarem oposant-nos a aquesta aprovació i a qualsevol edificació que comporti destruir més espai natural a Collserola.

Info PCDC (Vall de Sant Just Desvern):

PCDV: Daniel Ramírez, 609237392

Alnus-EdC: Oleguer Farràs, 647330789. www.pangea.org/alnus

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Cxavier H Fernández

Tuesday, September 19, 2006 9:07:10 PM

Esta secta religiosa tiene sus tentáculos regados por toda América latina, conozcalos para que no se deje manipular.

20. LA VERDAD SOBRE EL OPUS DEI – UNA SECTA PELIGROSISIMA

Esta página es un esfuerzo del grupo católico de oración María Auxiliadora, cuyo fin es hacer conocer las características del Opus Dei, empleando fuentes serias y documentadas. La idea surgió al ver que el Opus Dei practica el engaño, porque funciona en la práctica como logia secreta, y debido a que personas bienintencionadas han sido atraídas y han pasado por desagradables experiencias. Cristo es verdad y no logias secretas manipuladoras, por lo que pasamos a señalar aspectos principales del Opus Dei.

SOBRE SU FUNDADOR.- Este punto trata, entre otros, de la evidencia de enfermedad mental del fundador y hechos escandalosos de su vida y entorno.

El fundador fue José María Escrivá de Balaguer. Nació en España en 1902, en una familia pobrísima. Entró a la preparación para el sacerdocio cuando en España la gente de poblados menores, como el suyo, encontraba al sacerdocio como la única posibilidad para la formación profesional. Sus contemporáneos lo recuerdan como una persona poco dotada. Uno de ellos, Manuel Mindán, lo calificaría como ‘hombre oscuro, introvertido y con notable falta de agudeza... No me explico cómo un hombre de tan pocas luces pudo haber llegado tan lejos.’ Pues bien, quien lo hizo llegar tan lejos fue la dictadura de Franco, la historia nos demuestra que los dictadores han promovido locos, criminales o delincuentes, siempre que se sometan a sus objetivos, y que han perseguido a las mentes más brillantes, por no comulgar con su abuso. Escrivá fue conocido por su carácter irascible y su vulgar personalidad. Siendo ya religioso, se evidencia su personalidad patológica con frases como ‘ahorcaría al último obispo con sus propias tripas’, lo que es común en psicópatas. Otro rasgo: la mentira o mitomanía y el fraude. Siendo su familia pobrísima, la mantuvo con su sueldo en un apartamento modesto. Cuando éste fue destruido por la guerra civil, creó la historia de que vivió en un ‘noble palacio’. Su complejo de miserable fue más allá, y cuando ya era religioso, compró en 1968 el título nobiliario de Marqués de Peralta, demostración de su megalomanía o delirio de grandeza. Esto sería ridículo en una persona común, y es imperdonable en un religioso. Sin embargo, esta persona burda trataba de impresionar usando cilicio(1) hasta sangrar, lo que denota otro rasgo de anormalidad. Durante su vida, apoyó a la dictadura de Franco, y admiró a Hitler. Una frase suya: ‘Hitler contra los judíos, Hitler contra los Eslavos, esto significa Hitler contra el comunismo’. Escrivá amaba la violencia de la guerra, así, dijo: ‘¡La guerra! La guerra tiene finalidad sobrenatural... Pero tendremos, al final, que amarla, como el religioso debe amar sus disciplinas.’ (Camino, máxima 311). Camino es obra suya, su producción escrita es una mezcla de copias de diferentes corrientes, como la jesuita y la masonería, no aporta originalidad, sino en cuanto a su vileza. Poseía una mente enferma y una personalidad codiciosa, vulgar, soberbia y perversa. Increíblemente, por influencia del Opus Dei en el Vaticano, fue beatificado. Siendo requisito para la beatificación una vida ejemplar, virtudes, etc., resulta obvio que se trató de un fraude más del Opus Dei. Hay muchos expedientes de beatificación de personajes de vida verdaderamente ejemplar y honorable, que han quedado siglos (hasta hoy) sin pasar a la beatificación, Ej.: María de Jesús Agreda (siglo XVI), Hildegard von Bingen (siglo XIII), ambas religiosas, que llevaron vida santa, dedicadas casi toda su existencia a su ministerio, y autoras de bellísimos y espirituales escritos; la Bingen poseía los dones de profecía y curación y en vida llegó a curar a ciegos inclusive. Sobre Agreda hubo una objeción a su proceso porque dijo que sería un pecado oponerse a su obra ‘La Ciudad Mística de Dios’. Sin embargo, es cierto que es pecado oponerse a las obras que elevan el espíritu. Entonces, ¿no debían haber sido cuestionadas las monstruosidades que dijo Escrivá? El costo de esos procesos es altísimo, pero por la cantidad de dinero que maneja el Opus Dei, eso no fue problema para ellos. El supuesto milagro de curación de Escrivá después de su muerte (en el proceso) es otro fraude, producto de la mala calidad de médicos españoles. Ningún católico en su sano juicio podrá creer que semejante monstruo es capaz de producir milagros. Estos son los siguientes fraudes que preparan: la beatificación de Montse Gratses, Miguel Díaz del Corral e Isidoro Zorzano Ledesma, católicos comunes y corrientes como cualquier otro. ¡Ojo: el Opus Dei ha copado la oficina de canonización del Vaticano! Necesitan desesperadamente fabricar un santo.

De acuerdo con una biografía escrita por Peter Beglar (la cual tiene un Imprimatur y un Nihil Obstat del Arzobispado de N. York), Escrivá estuvo internado como paciente psiquiátrico por cinco meses en un manicomio para escapar de la persecusión durante la guerra civil. Mientras tanto, sus cinco discípulos permanecieron escondidos en diversos lugares, todos ellos corrían el riesgo de ser apresados. Siendo el Opus De (OD) una secta que practica los fraudes, podemos suponer que explicaron esto de esta forma, porque aceptar la locura de Escrivá es vergonzoso para ellos. Es perfectamente lógico suponer que Escrivá necesitó permanecer en el hospital para tratar su enfermedad mental. Si lo que sus biógrafos dicen es cierto, podemos preguntarnos: 1) ¿Cómo pudieron sobrevivir sus discípulos la persecución en otros lugares, sin recurrir a esconderse en un manicomio? 2) Si Escrivá decía que era como un padre para sus discípulos, por qué no pidió a su supuesto amigo (el director de la clínica) que acoja también a sus discípulos? Siendo mentirosos los mandos del OD, deberíamos también dudar de esa historia. Por otro lado, sus escritos, palabras y comportamiento son evidencia de que el tratamiento psiquiátrico de Escrivá no fue completamente exitoso, pudieron manejar de alguna manera un espisodio incontrolabre que lo condujo a la clínica psiquiátrica, pero su insania continuo hasta su muerte. Sobre su desequilibrio mental, podemos recordar algunas cosas, de acuerdo con sus biógrafos oficiales:

—En 1928 dijo que 'Dios se dignó iluminarlo y tuvo una visión mística sobre el OD y lo que el Señor quería con ‘la obra’ a través de los siglos, hasta el final de los tiempos' (en realidad tuvo alucinaciones o creó una fantasía para parecer grande). Es común en los locos creer que tienen una misión mundial salvífica.

—Escrivá siempre dijo que el verdadero fundador del Opus Dei es Dios mismo, y que tiene un carácter universal...

-Máx. 863 '...hijos, cuando son sinceros... serán omnipotentes...'

-En un artículo dijo que mientras estaba en un bus: '...sentí el obrar de Dios en mí, en mi corazón y en mis labios, y con una fuerza arrolladora desarrolló el suave grito 'Abba Padre...' Es común en los insanos decir que de pronto sienten una fuerza avasalladora.

SOBRE EL OPUS DEI.- Esta parte señala los métodos, historia, corrupción, su carácter de mafia política y económica, principales representantes en el Perú, su carácter fascista, sus vinculaciones con las dictaduras en el mundo y Unidad Nacional en el Perú, agrupación liderada por Lourdes Flores. El Opus Dei predispone a las perturbaciones mentales. Su actividad envilece la educación.

Durante sus primeros años se desenvolvieron en un fraude jurídico, en contubernio con la dictadura franquista. Su afianzamiento se debió a su adulación y a la coyuntura de la época: el Opus Dei buscaba ocupar posiciones en las principales universidades españolas. Durante la guerra civil, muchos de los profesores y catedráticos de estas fueron ejecutados, otros partieron al exilio. La situación fue tan grave que no podían seguir funcionando estas universidades. Esto fue aprovechado por Escrivá, que ya había reclutado dentro del Opus Dei a profesores mediocres o incompetentes de universidades de provincia, con los cuales copó las vacantes de las principales universidades. Después consiguió de Franco un presupuesto privilegiado para los centros de enseñanza controlados por el Opus Dei y todo el sector educación, que por su poderosa influencia política manejó a su antojo. En lugar de seleccionarse los mejores catedráticos, se prefirió a miembros del Opus Dei. Esto fue la desgracia de la ciencia en España, que en la segunda mitad del siglo XX no produjo ningún científico notable, no obstante haber canalizado todos sus esfuerzos a la educación de la burguesía. Sin embargo, el Opus Dei se preocupó en fabricar falsas famas a sujetos mediocres. ¡Hasta hoy, en España personas incompetentes pueden optar un título de doctor en ciencias! Dejaron en la ignorancia o semiignorancia a las clases necesitadas, por temor a que puedan constituirse en una clase pensante y cuestionante. Cuando surgían grupos de educandos que componían coplas rechazando el favoritismo del Opus Dei a sus miembros, esta secta respondía con violencia y destrozos. Además de educación, el Opus Dei se infiltró y parasitó en todo el inmenso aparato burocrático del estado español, en puestos clave. Han constituido un imperio económico gracias a los favores durante las largas décadas de la dictadura franquista, donde se enquistaron en el poder y llegaron a constituir gabinetes ministeriales íntegros de miembros Opus Dei o simpatizantes, los cuales dictaron leyes que favorecieron económicamente a los intereses de sus miembros, mediante una mafia tecnocrática que ocupó los puestos mejor pagados de España y creó nuevos puestos inútiles para sus seguidores, suculentamente pagados. Sus miembros se han visto implicados en corrupción, malversación y prácticas inmorales.

Escrivá ha diseñado la estructura del Opus Dei copiando a los jesuitas en su organización, pero mezclando el carácter de logia secreta de los masones, más un ingrediente totalitario. En cuanto a fondo, es católico fundamentalista, desgraciadamente ha absorbido lo más oscuro del catolicismo y le ha añadido un tinte político fascista. Por eso prosperaron en la dictadura de Franco, con Pinochet, Videla, y en el Perú tuvieron gran influencia con la dictadura fujimontesinista, encabezados por el cardenal Cipriani. La característica secreta les hace negar ante los demás su ideología totalitaria, lo cual sólo lo revelan a medida que el reclutado avanza en la orden. Al Opus Dei lo caracterizan:

- La deshonestidad de sus altos mandos. Actualmente el Opus Dei maneja intereses económicos gigantescos. Su sede en N. York está avaluada en 42 millones de dólares.

- En sus inicios, sus bases de operaciones sirvieron para el reclutamiento de la organización fascista ‘Joven Europa’, dirigida por militantes nazis, y con vinculaciones con el fascismo italiano y español.

- El reclutamiento subrepticio y deshonesto. Al potencial miembro no le dicen que son Opus Dei, sino hasta que lo creen convencido. Esto no lo practica ninguna orden católica, en las cuales todas las reglas son claras y limpias. Ojo padres: ¡a los menores les inducen a firmar un documento de adhesión y les dicen que oculten esto a sus padres! Esta secta rompe el lazo de confianza y comunicación entre padres e hijos. La sociedad debe tomar conciencia de este grave hecho. Por supuesto, de este procedimiento no dejan constancia por escrito, allí utilizan el secreto de logia, para no comprometerse.

- El desprecio por la mujer o misoginia. Para Escrivá las mujeres son inferiores y despreciables, de ellas dijo: ‘deberían ser como una alfombra donde la gente puede pisar’. Se le considera un ser que no debe ilustrarse, máxima 946: ‘...ellas no hace falta que sean sabias: basta que sean discretas...’

- (¡Atención discapacitados!), para el Opus Dei las personas con cualquier defecto físico son inferiores y nunca llegarán a ser miembros numerarios. ¡El sucesor de Escrivá, Echevarría, dijo que nacen discapacitados debido a prácticas sexuales pecaminosas de los padres!

- Practicar el lavado de cerebro en forma tal que el miembro no conoce el límite entre el delito, la ética y la moral. Ej: de sus miembros principales en el Perú: Rafael Rey, siendo congresista, dijo que no se arrepiente de haberse reunido con Montesinos para liberar a su amigo del Opus Dei, preso por secuestrar al psiquiatra Mariano Querol. Martha Chávez, otra Opus Dei prominente dijo que deberían abalear a los manifestantes de la marcha de los Cuatro Suyos. Rafael Rey es miembro de Unidad Nacional, partido liderado por Lourdes Flores. El Opus Dei (miente como siempre) dice que no apoya a ningún grupo político, pero Rey es la cabeza del respaldo del Opus Dei a esta agrupación. Francisco Tudela, otro miembro prominente, fue el gestor de una ley para exculpar a criminales (Grupo Colina) del régimen fujimorista. Otros miembros principales son: Fernando de Trazegnies, quien fue acusado por defender la usurpación de una importante mina, Luisa M. Cuculiza, Blanca Nélida Colán, que obedeció ciegamente a Montesinos, Enrique Chirinos, Domingo Palermo, Fernando Dianderas, Juan Hermoza Moya, Federico Salas, que se burló de las aspiraciones de los campesinos huancavelicanos, y pretendió instalarse en el Ministerio de Educación, para manipular desde allí como lo hizo el Opus Dei en España. Durante la dictadura los miembros del Opus Dei se distinguieron por su defensa abierta o asolapada al régimen y al fraude electoral, que era de conocimiento de toda la ciudadanía. Actualmente Tudela necesita de tratamiento psiquiátrico. Otros miembros son importantes empresarios, como Dionisio Romero, banquero que se benefició con muchas leyes fujimontesinistas ( como lo hacía el Opus Dei con las leyes en España), y hasta el último momento colaboró con la mafia, prestando su avión para la fuga de Montesinos. Estuvimos a punto de que se repita la historia española en nuestro país, pero debemos estar alertas, ellos siempre esperan una oportunidad para volver al ataque, como ahora lo pretenden hacer en España con Aznar, cuya esposa es militante Opus Dei.

- La reacción irracional contra los valores del mundo moderno. Usualmente el Opus Dei tilda de marxistas a quienes hablan de justicia social y derechos humanos (¡pobre San Martín de Porres, patrón de la justicia social en el Perú!).

- Intolerancia ciega a otros credos. La reina Isabel (cabeza de la iglesia anglicana) es tildada de ‘demonio’. Desprecian a otras órdenes católicas y las atropellan groseramente.

- El abuso de la información. Los reclutadores son obligados a escribir reportes individuales sobre cada miembro, para ser alcanzados a sus superiores (todo un trabajo de inteligencia), en cada país siempre hay miembros pertenecientes a los servicios de inteligencia, como el SIN en el Perú y la CIA en EEUU, prestos a realizar siniestras actividades, a enseñanza de Escrivá.

- La deshumanización, que les hace ver como ‘enemigo’ al que se opone a sus ideas, considerándolos seres inferiores o fuerza subhumana Esto puede ser una justificación para su erradicación. Así pensaban Hitler y los nazis. Escrivá enseña quitarse el corazón, los sentidos y emociones, máximas 166, 181, 188, lo cual prueba que Escrivá era un psicópata, pues el psicópata desdeña todo sentimiento con tal de satisfacer sus apetitos. Estas enseñanzas pueden producir gente tan despiadada como los nazis. Máxima de Escrivá Nº 367: se les enseña a sus miembros que son bellos e inteligentes, y deben mirar a los demás como inferiores o animales. Se les enseña a trabajar secretamente a las espaldas de los demás, Máx. 643. Su meta es copar cargos y ser un movimiento con dominio mundial.

- Enseñar que los sacerdotes son seres superiores a los demás. Practican el culto irracional a la persona de Escrivá.

- Mutilar el valor de la fraternidad, considerándose posible sólo entre miembros del Opus Dei. Estas ideas son peligrosísimas, muere el amor al prójimo. Los demás sólo son vistos como potenciales miembros, como enemigos o aún, como demonios.

- Practicar el fraude, fabrican falsas famas de sus miembros, su aparato de propaganda recibe instrucciones de promover a sus miembros. Escrivá les enseña a luchar por un cargo de dirección aunque sean necios: Máx. 352: ‘Corrígete, por favor. Necio y todo, puedes llegar a ocupar cargos de dirección...’. Se convierten en individuos sinvergüenzas aferrados a altos cargos; hasta que los tienen que remover porque no tienen la decencia de reconocer sus limitaciones.

- Una vez que un miembro llega a cierto nivel, firma un documento, donde señala que el Opus Dei será el heredero de sus bienes.

- Practicar el delito de violación de correspondencia, penado por la ley. En los grupos que llevan vida común, los miembros no tienen derecho a la intimidad, el director abre todas las cartas que salen o entran.

- Practicar una división de clases al estilo de castas de la India, donde los pobres son los despreciables apestados, y se evita su contacto con los miembros pudientes. Cuando reclutan mujeres pobres, se sirven de ellas como empleadas domésticas.

- El miembro del Opus Dei aprende poco de ética y moral, pero se pone énfasis en signos exteriores como el castigo corporal: es obligatoria la flagelación en las nalgas (deben culminar diciendo la frase de Escrivá: ‘¡Tu mayor enemigo eres tú mismo, bendito sea el dolor!), el cilicio, el ayuno, en ocasiones dormir en el suelo . Si bien es cierto que hay santos que han practicado la penitencia corporal, si no existe ética ni moral, ¿de qué sirve la flagelación o cualquier rasgo externo? ¿Podría impresionar espiritualmente un Hitler o un Montesinos flagelándose?

- A los miembros se les recomienda no hablar a sus familias de sus propósitos de pertenecer al Opus Dei de por vida. Inclusive, a cierto nivel se les aconseja no tener fotografías de sus seres queridos.

- En su rito de iniciación sus votos son ante una cruz sin Cristo, insulto a la Pasión de Nuestro Señor. (Ellos dicen que es porque la es cruz del iniciado).

- Su codicia, valen más los más pudientes, porque de ellos ‘cosecharán más’. Ocultan a los principiantes que una vez que han hecho los votos y a partir de determinado momento, su sueldo no les pertenecerá, sino al Opus Dei.

- Los miembros son controlados hasta en lo que pueden leer, produciéndose un deterioro mental debido a la estrechez de ideas en que se desenvuelven. ¡Sin embargo se les hace creer que son una élite superior! Es usual que se conviertan en individuos con dificultades de desenvolvimiento social.

- A los miembros se les dice que si abandonan el Opus Dei serán condenados. ¡Vaya farsa! El católico sí puede dejar una orden e ir a otra. Ej.: San Antonio de Padua, quien primero fue agustino y después franciscano.

- El teólogo Urs von Balthazar dijo: ‘Sin duda, el Opus Dei es la más fuerte manifestación integrista de poder en la Iglesia... posee altos puestos en el gobierno, bancos, editoriales, revistas, periódicos... Es innegable que el hecho de la fundación del Opus Dei está marcado por el franquismo: ésta es la ley en la que ha sido formado.’ La Iglesia pide perdón por haber guardado silencio ante la violación de los derechos humanos en ciertos casos, pero no se ha manifestado expresamente sobre su silencio durante el sangriento régimen franquista, ni sobre el concubinato entre Escrivá o el Opus Dei y Franco.

- Un caso extraño es que el Papa Juan Pablo II se arrodille ante la tumba de Escrivá. ¿Por qué lo hizo?, ¿como resultado del lobby del Opus Dei? ¡De acuerdo con el protocolo, un Papa sólo puede arrodillarse ante la tumba de un cardenal!

- Esta secta es psicológicamente hablando, peligrosísima, abundan los casos de perturbación psiquiátrica. Deforman la personalidad por desenvolverse en normas producto de la mente enferma de Escrivá. El obispo Opus Dei Xavier Laurizaca, que prologó el libro ‘Camino’ de Escrivá, terminó en un manicomio. El padre Arrupe pensaba que el caso de Escrivá se inscribe dentro del sicoanálisis, pues a menudo afloraban sus obsesiones sexuales. Carmen Tapia, ex-miembro y autora de ‘Tras el Umbral-Una Vida en el Opus Dei’, refiere que Escrivá dijo sobre una miembro que secretamente le trajo correspondencia: ‘ahora será azotada, bájenle la falda, rompan sus calzones, y dénle en el poto’. Otro rasgo de megalomanía es que se comparó con Cristo al reclutar 12 colaboradores -como los 12 apóstoles de Nuestro Señor- para empezar su ‘obra de Dios’ (Opus Dei), de la cual ha dicho que es divina. Esto significa blasfemia, habla del producto de su perversa mente como si fuera obra de Dios. Se debe tener presente que Escrivá de Balaguer fue un enfermo mental, cuya desquiciada ‘doctrina’ ha conducido a más de uno al manicomio o a la consulta psiquiátrica (como es el ya conocido caso de Tudela).

En resumen, obtuvieron reconocimiento del Vaticano porque pusieron por escrito sólo lo más aceptable en sus constituciones, lo siniestro es manejado a modo de logia secreta.

En el Perú, el miembro principal es el cardenal Cipriani, descarado defensor y cómplice de la dictadura fujimontesinista, debido a que el Opus Dei consiguió muchos favores, y por la naturaleza fascista del Opus Dei. Conviene saber sobre Cipriani:

- Dijo que ‘los derechos humanos son una cojudez’

- Se opuso a la obra de caridad del cardenal Vargas Alzamora en el Hogar de Cristo, valiéndose de su influencia con la dictadura. El hermano del difunto cardenal lo acusa de querer apoderarse de los fondos de esa institución. También se opuso a las madres carmelitas de Cajamarca, cerrando su comedor de caridad. ¡Esto en una zona pobrísima! ¡Quien se opone a la caridad se opone a Dios!

- Su lenguaje es procaz, de bajos fondos, tal como se ha comprobado en un ‘vladivideo’, profiere groserías de grueso calibre.

- Fue defensor de la pena de muerte.

- Blasfemó diciendo que el Canal 4 ‘tiene una luz como la de Dios’, (canal de televisión controlado por Montesinos, al servicio de la dictadura, el cual produce programas inmorales).

- La periodista inglesa Sally Bowen afirma que introdujo micrófonos en un crucifijo durante la toma de la embajada japonesa, que finalizó en la masacre de subversivos ya rendidos, como lo confirma la denuncia de el diplomático japonés Hidatake Ogura.

- El cardenal Vargas Alzamora dejó constancia en una carta de que Cipriani es mentiroso.

- Cipriani viola el octavo mandamiento mintiendo, viola el primero desafiando a Dios, dando mal ejemplo y blasfemando; y el segundo mandamiento de Jesús, despreciando al prójimo.

- Por defender a Montesinos pidió ‘mesura’ en el grotesco caso del narcotraficante ‘Vaticano’, cuando éste desenmascaró a Montesinos jefe de la mafia de narcotráfico.

- Incitó poner fin a la libertad de prensa proponiendo un ‘control de calidad’.

- Por defender el fraude electoral de Fujimori en el 2000, ofendió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, diciendo: ‘espero que no vengan a plantear fantasías sino a verificar que hay libertad y respeto’. Cuando todos los peruanos sabemos que el fujimontesinismo no respetó a ninguna institución.

- Se opuso a la mediación de la Iglesia en la grave crisis generada por el fraude electoral (porque sabía que la Iglesia Peruana podía ayudar a esclarecer la verdad). En su ignorancia, él y el padre Mc. Gregor dicen que la Iglesia no debe intervenir en política. La historia demuestra que para evitar violencia la Iglesia ha intervenido en casos delicados Ej.: el difiriendo Chile-Argentina; San Vicente Ferrer fue uno de los mediadores en la crisis política con la corona de Aragón. Sin embargo Cipriani se contradice, sí participó amplia y escandalosamente en política defendiendo el régimen fujimorista, cuando su deber era protestar por los crímenes y torturas. Al caer la dictadura llamó al perdón y la reconciliación, en lugar de solicitar el juzgamiento de la mafia narcocriminal y terrorista, para ejemplo de la juventud. Un juicio exhaustivo debería contemplar la condena de este ideólogo principal del régimen, como hizo Alemania al juzgar a los nazis.

- Utilizó el púlpito para atacar a quienes les tiene ojeriza. En Ayacucho atacaba desde el púlpito a todo funcionario que él no había nombrado (con Fujimori tenía real poder político). Esto evidencia su sed inmoral de dominio, aprendida de Escrivá.

- Hostiga a los homosexuales condenándolos, afirmando que no están en el plan de Dios, en lugar de llamarlos a la conversión y al arrepentimiento, como el Papa.

- No obstante su grotesco actuar, no soporta crítica alguna, a las que responde con soberbia y cinismo, sin reconocer su aberración ni arrepentirse o disculparse, diciendo que es ataque a la Iglesia. Como todo Opus Dei, no se disculpa ante los que discrepan con él, por considerarlos inferiores o marxistas, el lavado de cerebro le ha bloqueado la capacidad de análisis, carece de ética, moral y respeto por sí y los demás. No sería raro que termine en manos de psiquiatras.

¿DONDE PUEDE EL OPUS DEI RECLUTAR A TU HIJO, HERMANO O AMIGO? Entre grupos católicos parroquiales comunes, retiros, colegios, universidades, centros laborales, etc. (Centros educativos controlados por el Opus Dei son los colegios: Alpamayo, Salkantay, Santa Margarita, Universidad de Piura, Escuela Montemar, el colegio Santa María es un punto importante de reclutamiento). Inicialmente no se identifican como miembros del Opus Dei, sino que dicen ser sólo católicos, hasta que la presa cae.

¿CUAL ES LA MEJOR FORMA DE DESHACERSE DE ELLOS? Decirles que has leído estas cosas, y que sabes que el Opus Dei es nocivo, y que nunca creerás sus mentiras mezcladas con verdades.

PREVENCION.- Hablen con sus hijos y pregúntenles qué les enseñan las personas que les hablan de religión. Enseñen a sus hijos a no esconder nada a sus padres, especialmente si son menores. Si sus hijos hacen caso a lo que dice el Opus Dei, es decir, que escondan lo que hacen a sus padres, se exponen a que puedan esconder cualquier hecho perverso que pueda tramar contra ellos un adulto. Un porcentaje menor de esta secta es religioso, los demás desempeñan trabajo o estudio igual que cualquier ciudadano, por lo que pasan desapercibidos, lo cual facilita el reclutamiento.

CIUDADANO CREYENTE Y NO CREYENTE, DIFUNDE ESTE TEXTO

Notas:

(1) Cilicio.- Faja de cerda o cadena de hierro con puntas, que para mortificación se usa ceñida al cuerpo.

(2) Otra muestra de la violenta y perversa insania de Escrivá, párrafo tomado del libro de Carmen Tapia: "Entonces, monseñor Escrivá empezó a caminar de un lado a otro, muy agitado, muy irritado, rojo, furioso, mientras decía: - Y no hables de la Obra ni de Roma con nadie. No nos dispongas con tus padres, porque ¡¡¡si yo me entero que hablas algo peyorativo de la Obra con alguien, yo, José María Escrivá de Balaguer, que tengo la prensa mundial en mis manos -y decía esto mientras con un gesto confirmaba con sus manos esta idea- te deshonraré públicamente, y tu nombre saldría en la primera página de todos los periódicos, porque de eso me encargaría yo personalmente y sería tu deshonra ante los hombres y ante tu propia familia!!! (...) -Y mirándome de frente, con una ira espantosa, moviendo los brazos hacia mí como si fuera a pegarme, agregó gritándome-: Eres una mala mujer. ¡Una pérfida mujer! ¡La Magdalena era una pecadora!, pero ¿tú? ¡¡¡Tú eres una corruptora con tus inmoralidades e indecencias!!! ¡¡¡Eres corruptora!!! Lo sé todo. ¡¡¡TODO!!! ¡¡¡HASTA LO DEL NEGRO VENEZOLANO!!! ¡Eres terrible! ¡¡¡TE DA POR LOS NEGROS!!!"

Bibliografía (lee esto y mucho más en estas fuentes, que presentan serios trabajos de investigación):

Magno Sosa: ‘Cipriani, el Teólogo de Fujimori’, Lima Perú, año 2000

Carmen Tapia ‘Tras el Umbral, una Vida en el Opus Dei’ Ediciones España, 1994

Jesús Ynfante: ‘La prodigiosa aventura del Opus Dei - Génesis y desarrollo de la Santa Mafia’, Ediciones Ruedo Ibérico, París

Diario Liberación, Lima, números diversos, 2000-2001

Diario La República, Lima números diversos, 2000-2001

(En El Comercio un miembro religioso del Opus Dei ha conseguido una posición en la sección de religión, por eso en ese periódico evitan pronunciarse contra el Opus Dei).

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Missatgera

Wednesday, September 20, 2006 8:00:21 AM

21. Seat: huelga de hambre los días 20, 21 y 22 de octubre

SE RUEGA LA MAYOR DIFUSION DE LA CONVOCATORIA

Apreciados/as compañeros/as:

El próximo día 21 de septiembre, a las 18:30 horas se celebrará la Asamblea de solidaridad con los despedidos de SEAT en el local del Comité de empresa de Telefónica, calle Marques de Campo Sagrado nº 20-22 de Barcelona.

Se informará de la situación de los despedidos y de la preparación de la huelga de hambre los días 20, 21 y 22 de octubre.

Comisión comunicación Asamblea despedidos/as de SEAT

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Xavier Pedrós

Wednesday, September 20, 2006 8:46:46 AM

22. ACTE DE RECONEIXEMENT CÍVIC I HOMENATGE POSTUM A AGUSTÍ DE SEMIR I ROVIRA

Agustí de Semir va morir el passat 16 d’agost a l’Hospital de San Rafael on havia estat ingresat només dos dies abans. Pocs díes després moria també Anton Canyellas.

L’Agustí, advocat, polític i cristià, lluitador per les llibertats, havia nascut a Barcelona el 1918. El seu despatx d’advocat fou senyalat en els últims anys del franquisme perquè fou defensor, amb en Josep Solé Barberà, Francesc Casares i Josep Benet d’amplis sectors de la classe obrera i molts processats antifranquistes.

Per la seva bonhomia i claredat d’idees fou una persona referent de diàleg i pal de paller de multitud d’iniciatives unitàries al final del franquisme com la Comissió de Defensa del Col.legi d’Advocats, el Grup Cristià de Drets Humans o l’Assembla de Catalunya, per la que fou més conegut i per la que fou empresonat al 1973 en la famosa redada dels 113 a la parròquia de Maria Mitjancera.

Darrerament havia rebut importants reconeixements ciutadans, entre els quals destaca el de Doctor Honoris Causa, que compartí amb en Gregori López Raimundo i Maria Salvo, concedít per la Universitat Politècnica, i la Medalla d’or de la ciutat.

El proper dimecres dia 20 li farem l’Acte de reconeixement cívic i homenatge pòstum que us anunciem a continuació. El dimecres dia 27 a les 8 de la tarda es fará un funeral a la seva parròquia de St.Antoni Mª.Claret (P.Claret / Sicília).

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Sos Racisme Catalunya

Wednesday, September 20, 2006 10:26:16 AM

Benvolguts/des,

Des de SOS Racisme us fem a mans el dossier de la roda de premsa que hem fet avui per tal de denunciar el to i les formes que està prenent el debat sobre immigració. Davant l’escalada del contingut de les declaracions dels darrers dies, i tenint en compte que ens trobem a les portes d’un període electoral, és necessari fer un toc d’alerta i una reflexió pública a la responsabilitat dels representats polítics.

Us hi esperem, per qualsevol dubte poseu-vos en contacte amb 93 301 05 97.

Equip de comunicació de SOS Racisme-Catalunya

23. SOS RACISME DENUNCIA L’US ELECTORALISTA DEL FET MIGRATORI I L’ESCALADA D’INTOXICACIÓ MEDIÀTICA QUE PRECEDEIX LA CAMPANYA ELECTORAL

Des de l’estiu i coincidint amb l’anunci i apropament de les eleccions estem assistint a un debat del fet migratori, per part de les diverses forces polítiques i dels seus representants, amb un to crispat, demagògic i en ocasions, fins i tot, racista que no ajuda a situar el tema sinó tot el contrari.

Estem assistint a un debat centrat en:

El foment dels tòpics negatius envers la immigració que culpabilitzen a l’immigrant de les mancances socials, que tenim com a societat, i posa l’èmfasi en identificar la immigració com un perill pel nostre Estat de benestar.

Incentivar debats simplistes sobre el fet identitari. Hem assistit a debats centrats en dubtar del sentiment de pertinença dels immigrants que viuen entre nosaltres, o bé, alertant de que un increment de la immigració és un perill per la identitat catalana.

Realitzar uns plantejaments alarmistes fomentant la sensació d’invasió, d’allaus i de saturació de la capacitat per rebre més immigració.

Barrejar temes i tractar la immigració de forma homogènia i unilateral, desviant tota l’atenció mediàtica cap al control fronterer i deixant de banda altres aspectes globals de les persones d’origen immigrat que porten molts anys vivint entre nosaltres. D’aquesta manera, sembla que no podem avançar en polítiques de ciutadania perquè el debat es centra exclusivament en temes d’estrangeria.

La immigració es torna a utilitzar per buscar rèdits electorals i com a moneda de canvi entre els partits per fer demagògia electoral. Des de SOS Racisme denunciem aquest tractament electoralista de la immigració.

Volem donar un toc d’alerta de les conseqüències d’utilitzar el fet migratori per “aconseguir vots”, i exigir un plantejament seriós del tema apel·lant a la responsabilitat política.

En altres paraules des de SOS Racisme denunciem la intoxicació mediàtica i la demagògia vers la immigració per part d’una part dels representants polítics. Sembla ser que aquest és l’únic tema sobre el que tothom està capacitat per parlar, i l’únic tema en què la dita “tot val“ és assumida sense la més mínima necessitat de reflexió i sense necessitat de fer cap exercici de responsabilitat.

ELS DISCURSOS ELECTORALISTES RESPONEN A UNA REALITAT SOCIAL I POLITICA ARRELADA DES DE FA ANYS, EN LA QUE LA IMMIGRACIÓ ES PERCEP I GESTIONA COM UN PROBLEMA

El clima social:

Respon a una percepció de la immigració com a problema. La immigració últimament només ocupa els mitjans de comunicació per tractar el tema de les arribades de cayucos. Aquest drama humà, junt a la percepció ja establerta de que ja hi havia molts immigrants -les enquestes del CIS afirmen que part de la població quantifica el doble d’immigració de la que hi ha realment-, fa que sigui un dels problemes més importants que recullen les enquestes d’opinió pública. Però no podem obviar que aquesta preocupació ha estat creada mediàticament, i que si s’aprofundeix en l’anàlisi el ciutadà de a peu, respon que els problemes que més l’afecten personalment i individualment són altres: el dèficit d’habitatge, els salaris, la precarietat laboral etc.

El precari Estat de benestar que tenim fa que hi hagi mancances de les que molts ciutadans culpabilitzen a la immigració, en un exercici d’anàlisi desvirtuat de les causes, exercici provocat per aquests discursos polítics, d’alguns mitjans de comunicació i d’altres agents, entrant en el circuit de retroalimentació dels tòpics i prejudicis.

El clima polític:

Ve condicionat per una manca d’alternatives polítiques. A nivell estatal el Govern del PSOE està paralitzat davant la crítica del PP i ha anat donant solucions pedaç a una situació que necessita un nou plantejament. La única política establerta és anar donant respostes cojunturals. I últimament, sumar-se a un enduriment del discurs per donar una imatge de “pols ferm” davant l’opinió pública. S’estigmatitza al immigrant en situació irregular amagant hipòcritament que aquest col·lectiu beneficia a uns sectors de la societat. De la covardia política per abordar i fer un gir en les polítiques, s’ha passat a la defensa dels discursos més conservadors.

El PP torna a repetir la seva estratègia xenòfoba, que tant bons resultat li va donar al 2000, de parlar d’efecte crida i de demanar un enduriment en la llei d’estrangeria. Per cert, i aquí està el fet més impresentable, elaborada per ells mateixos.

A nivell de Catalunya aquest plantejament i joc estatal s’ha consolidat en la campanya electoral, sumant-se altres forces polítiques. Des de aquí, volem incidir en alguns aspectes que els partits catalans haurien de tenir presents si no volen continuar en l’espiral de la demagògia i hipocresia:

La immigració té les seves limitacions en les competències recollides a l’Estatut. Els controls d’entrada i l’anomenada política d’estrangeria continua essent estatal i per tant, centrar el debat de les propostes electorals en aquests temes és irreal i només pot respondre a una intenció de desvirtuar el debat i centra-lo en allò que les enquestes diuen que donarà vots. Per què no parlen de les polítiques d’integració o de com es desenvoluparen els drets socials recollits al mateix Estatut, i que podrien ajudar a la cohesió social? Per què centrar el debat en contingents i contractacions en origen, qüestions inoperants sense un canvi de política estatal?

Quan parlem d’immigració cal ser rigorosos, fer afirmacions sense arribar al fons és irresponsable i hipòcrita. Si es parla de saturació del mercat laboral, s’han de dir les dades i les fonts per haver arribat a aquestes conclusions. Si es parla d’expulsar a tots els immigrants en situació irregular s’ha de dir com es farà, que potser enviaran una patrulla policial a cada casa? Si parlem de no donar més targes sanitàries, què proposem llavors? Repetim: rigor i coherència en les propostes, no tot val per un grapat de vots.

LES CONSEQUÊNCIES A LLARG TERMINI SÓN EL MODEL DE SOCIETAT QUE CONSTRUIM.

Des de SOS Racisme volem recordar que aquests tipus de debat i discursos tenen conseqüències més enllà de la carrera electoral i per tant, i és aquest el nostre missatge, demanem responsabilitat. Ara mateix aquestes conseqüències són:

Fomentar el racisme social: la legitimació per part dels polítics dels tòpics negatius que es senten al carrer dóna peu a un espai d’impunitat per les diverses manifestacions racistes i xenòfobes, des de les més violentes fins les subtils de la vida quotidiana. Aquest tipus de discursos fomenten el caldo de cultiu per la xenofòbia i tiren per terra els esforços de molts agents socials, les iniciatives locals i fins i tot de Govern, que afavoreixen la convivència i la cohesió social. Assumir i aprovar un Estatut que per primer cop condemna el racisme i la xenofòbia no té sentit si les mateixes forces polítiques que el van impulsar i aprovar, no fan pedagogia social sobre el fet migratori, i l’utilitzen irresponsablement pel seu rèdit electoral.

Perpetuar un model injust i ineficaç al no avançar en el debat. Es desvirtua el debat real i necessari posant entrebancs per donar resposta al fet migratori de forma integral i global. Quina és la realitat? No tenim política migratòria, només política d’estrangeria basada en el control de fronteres. Des de el 2000 hem assistit a un enduriment de la llei d’estrangeria amb l’objectiu del control de fluxos resultant alhora injust i inútil, doncs no ha servit pels seus objectius. Els discursos es basen en la hipocresia de estigmatitzar a les persones en situació irregular obviant que beneficien a uns sectors econòmics. Una demagògia que vincula exclusivament l’economia submergida a la immigració, quan aquesta forma part de manera estructural de la nostra economia. Un plantejament que obvia les desigualtats nord–sud, i que sota la bandera de la legalitat persegueix a les víctimes enlloc de fer front als que produeixen i es lucren de la irregularitat.

Validar el discurs propi de l’extrema dreta. Sempre hem alertat que basar els discursos en l’alarmisme i en la projecció en la immigració de totes les frustracions i deficiències que com a societat tenim només crea base social per l’extrema dreta, que és la que finalment treu profit del descontent social. Ara mateix ens preocupa i molt, el fet que aquests discursos ja estan ocupant aquest espai.

SOS RACISME VOL UN COMPROMÏS PÚBLIC DE TOTS ELS PARTITS POLÍTICS

Aquesta roda de premsa vol ser un toc d’alerta però també una demanda pública d’uns compromisos a tots els partits catalans:

Exigim l’aturada dels discursos desvirtuats i demagògics que busquen el rèdit electoral. Amb això no volem dir que no es pot parlar d’immigració, sinó que es parli amb rigor. El fet migratori és i serà present, vulguem o no, els propers anys igual que altres canvis que com a societat tenim: l’envelliment de la població, la globalització de les noves tecnologies etc. Igual que ningú amb una mica de sentit comú basa el seu discurs en alarmar o voler aturar aquests canvis, sinó en donar solucions i en fer propostes constructives, la immigració és un canvi que representa uns reptes a gestionar. Volem uns discursos fets amb grans dosis de pedagogia social. Hem de ser conscients de les dimensions de la qüestió i de les causes d’un model de globalització que crea desigualtats, conscients de la necessitat de respectar fermament els drets humans des de la nostra posició de país democràtic que ha d’ assumir i acceptar la necessitat de la immigració pel seu creixement. Per tant, demanem un compromís en tractar el tema amb rigor, realisme i des de la transparència i l’ètica.

Demanem als partits polítics que centrin la seva campanya en propostes com per exemple com enfortir l’Estat de benestar, en definitiva quines propostes defineixen el model de societat que defensen per tots els ciutadans, és a dir, per tots els que vivim i treballem a Catalunya. Demanem fórmules per la construcció d’un país més democràtic, més just i més cohesionat enlloc de fórmules i propostes basades en la por i l’enfrontament entre els de “fora” i els nacionals provocant fractures socials.

Des de SOS Racisme veiem necessari aquest toc d’alerta encara no hagi començat la campanya electoral. Així, informem, que com en altres ocasions, farem un seguiment dels discursos polítics de la campanya que farem públic posteriorment. Però veiem la necessitat d’abordar el tema prèviament. Ara és un bon moment per la reflexió i encara estem a temps, si hi ha voluntat política, de realitzar una campanya electoral basada en l’ètica i a favor de tots els ciutadans siguem d’on siguem, que formem part de la societat catalana.

Barcelona, 20 setembre 2006

SOS RACISME-CATALUNYA

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Bosch Perello, Antoni

Wednesday, September 20, 2006 11:56:45 AM

24. Cientos de neoyorquinos se manifiestan para pedir la vuelta de las tropas norteamericanas en Iraq

18/09/2006 | Actualizada a las 01:46h

Nueva York. (EP/AP) .- Cientos de personas se manifestaron este domingo por la popular quinta Avenida de Nueva York para pedir la vuelta de las tropas estadounidenses a su país, y lo hicieron portando pancartas y fotografías de soldados fallecidos en el conflicto.
"Siento que esta administración se mueve en la dirección incorrecta, y el mejor modo en el que podemos honrar a nuestros soldados es el de terminar la guerra en cuanto podamos", señaló una de las manifestantes que tomaron la palabra, Eileen Baral.

Se estima que son entre 2.500 y 3.000 los soldados norteamericanos que han perdido la vida en Iraq desde el principio del conflicto

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Xavier Pedrós

Wednesday, September 20, 2006 1:19:53 PM

25. LA GOAC-HOAC DEL BAIX LLOBREGAT AMB ELS TREBALLADORS I TREBALLADORES DE NACAM IBÈRICA

Amics, amigues, us agrairíem la difusió d´aquest comunicat de solidaritat. Moltes gràcies!

GOAC-HOAC del Baix Llobregat

LA GOAC-HOAC DEL BAIX LLOBREGAT

AMB ELS TREBALLADORS I TREBALLADORES DE NACAM IBÈRICA

L'empresa Nacam Ibèrica, de Sant Boi de Llobregat fa uns dies va comunicar oficialment als seus treballadors la decisió «irrevocable» de procedir al tancament de la factoria per raons econòmiques, organitzatives i de producció per a l'abril de 2007, en la qual hi treballen 260 persones. Nacam Ibèrica fabrica components d´automoció. És una filial de la multinacional alemana ZF Lenkssysteme (que pertany al Grup Bosch). Aquesta empresa argumenta que acumula moltes pèrdues des de fa tres anys. Els sindicats de l´empresa critiquen que la multinacional porta temps desviant càrregues de treball a la pròpia Alemanya i a França.

Davant d’aquesta situació els treballadors i treballadores de l'empresa Nacam Ibèrica, estan realitzat diverses jornades de vaga en contra de l'expedient de regulació d'ocupació (ERO) que ha presentat l'empresa i que afecta la totalitat de la plantilla.

Els sindicats consideren que no existeixen causes econòmiques reals pel tancament de la planta, al quals s'oposen totalment, i consideren que es tracta d'un nou cas de deslocalització industrial a la nostra comarca del Baix Llobregat. Per aquesta raó, els sindicats exigeixen a l'empresa el manteniment de la producció.

Davant d’aquesta situació, la GOAC-HOAC del Baix Llobregat, moviment de cristians compromesos en el món obrer i en les lluites populars, volem expressar el que segueix:

Manifestem la nostra solidaritat amb els treballadors i treballadores de Nacam Ibèrica i, junt amb ells, demanem el manteniment de la plena ocupació i la defensa dels drets dels treballadors i treballadores.

Demanem un major control de les administracions públiques sobre la responsabilitat social de les empreses multinacionals en el nostre país.

També ens afegim a la demanda dels representants sindicals que el President i el Govern de la Generalitat intervinguin efectivament en aquest conflicte, assumint la responsabilitat que tenen sobre el conjunt dels treballadors i treballadores d'aquest país. Així també ho demanem a l’Ajuntament de Sant Boi i al Consell Comarcal del Baix Llobregat.

Encoratgem la plantilla de Nacam Ibèrica i a la seva representació sindical a mantenir la unitat i la solidaritat obrera, com fins ara, i a la resta de treballadors i treballadores del país a unir-nos-hi activament.

Demanem, alhora, a tots els partits, sindicats, institucions públiques, societat civil..., a assumir una actitud valenta i solidària envers la defensa dels llocs de treball dels treballadors i treballadores de Nacam Ibèrica. Les persones han d’estar per sobre del capital i dels interessos de les multinacionals. Mitjançant aquest comunicat volem expressar la solidaritat dels companys i companyes del moviment de la GOAC-HOAC, en coherència amb allò pel qual va lluitar i morir Jesús de Natzaret: per la defensa de la justícia i de la fraternitat humana i contra les causes de l’opressió i l´explotació. Per això, també fem nostres les paraules del Concili Vaticà II que ens encoratja quan diu: “Les alegries i les esperances, les tristeses i les angoixes dels homes i dones del nostre temps, sobre tot dels pobres i de tots els qui pateixen, són alhora les alegries i les esperances, les tristeses i les angoixes dels deixebles de Crist.” (Pastoral “Gaudium et Spes”. L´Església en el món d´avui. 1965).

GOAC-HOAC

Germandat Obrera d’Acció Catòlica del Baix Llobregat.

hoac-goacbarcelona@terra.es

www.personales.ya.com/goac

Per a qualsevol comunicació: 675782047

(Xavier Pedrós, responsable de difusió)

Sant Boi de Llobregat, 18 de setembre de 2006

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Damià

Wednesday, September 20, 2006 9:40:57 PM

26. Roda de premsa de presentació de la Coordinadora Anti Cementiri Nuclear de Catalunya

A les 11:00 d’aquest matí, 20 de Setembre de 2006, s’ha presentat en roda de premsa la Coordinadora Anti Cementiri Nuclear de Catalunya, integrada per entitats ciutadanes, grups ecologistes i persones contràries a la possible instal·lació del Magatzem Temporal Centralitzat (MTC) de residus radioactius d’alta activitat.

Llegir més...

http://www.gepec.org/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=662&mode=thread&order=0&thold=0

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...seguim treballant per a la divulgació del Llenguatge V I S U A L


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Per la cultura!

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Actuem en directe...

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aturem la corrupció!

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S O C I E T A T * O B E R T A * 9 7

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